Significabilidad y opacidad expresan, respecto a los actos hermenéuticos canónicos de la lectura y la comprensión, las dos notas que caracterizan todo texto. Ésta es la idea que subyace y se desarrolla a lo largo de las dos partes que conforman este texto: las frustraciones de la comprensión y la fruición del consentimiento.
En la primera se tematiza el conjunto de problemas e interrogaciones que giran en torno a la preeminencia hermenéutica de la comprensión respecto a la donación del sentido. En la segunda, liberar al texto comprendido de la coerción de la propia lectura es consentir con el otro sentido, es desprenderlo de la estrechez de la propia comprensión.
